吕斯百（1905年-1973年），江苏江阴人。著名艺术家，先后执教西北师范学院艺术系、南京师范学院美术系，第四届全国政协委员。

　　吕斯百自小就跟母亲一起种田，维持艰辛的生活，因此他养成了一种朴实无华的性格，这对他一生的艺术事业至关重要。吕斯百耕读之余喜爱绘画，考入江苏第四师范艺术专修科，品学兼优。读中央大学艺术专修科时，吕斯百得徐悲鸿教授赏识，于1928年被推荐赴法国留学，先后在里昂高等美术专科学校、巴黎高等美术专科学校学习，接受法国学院传统的基本功训练。回国后，吕斯百曾任中央大学艺术系主任、教授，1937年与法国留学生马光璇结婚。

　　在留法期间，吕斯百从优秀的西洋传统绘画中吸取营养，融合现实主义和印象主义前期画风，吸收其他流派的方法，画作笔力老到，意境深邃，色彩纯化雅致，画面朴实无华，生活气息浓郁，题材多为农村、山河，被誉为“田园画家”。

　　1950年他从北京华北大学结业后，在徐悲鸿的鼓励下，报名到兰州的西北师范学院去筹建艺术系。因为徐悲鸿认为在全国美术高等教育方面，西北是个空白，他建议政务院（1954年改为国务院）在西北建立一个高等美术教育基地，获得周恩来总理的支持。徐悲鸿就派吕斯百到西北去考察。经过比较，吕斯百认为西北师院可以入选。经批准，吕斯百身负重任，来到西北师院，在劳作科的基础上创建艺术系，任系主任。

　　吕斯百考虑到西北师院美术资料的缺乏，就从琉璃厂旧书店购买一部日本版的《世界美术全集》，成为艺术系最早最完备的美术资料，还购买了大量的桌布、地毯、画静物的衬布。1951年秋，吕斯百从南京赴兰州，妻子马光璇教授教法语，兰州高校未开法语课，就留在南京。他在南京买了一批石膏像，是用国外的模型翻出来的，造型精准。乘火车到宝鸡换乘汽车时，他把其中的经典石膏像，抱在怀里，一直抱到兰州。后来他每年到南京探亲时，都购置一些石膏像。这些石膏像有摩西、大卫、掷铁饼者、断臂维纳斯、拉奥孔等，石膏像每个角上，皆有吕斯百的签名，那是验收时签的。

　　更重要的是吕斯百带来一批教授，其中洪毅然是教美学的，韩天眷教国画，留学法国的刘文清教油画，留学法国的方匀教图案。聘请西北军区战士文化服务社美术编辑黄胄，当创作课教员。黄胄才华横溢，出手很快，他教创作课，紧跟形势，教年画、宣传画、漫画、连环画、速写、剪纸等，形式多样，思想新颖，很受同学欢迎。

　　20世纪50年代，经济落后，物资匮缺，教学材料更缺。画素描买不上炭条，吕斯百就指导同学，采摘十里店随处可见的柳树枝烧制成炭条，质地松脆、多孔隙，不亚于厂家的炭条。

　　吕斯百教学严谨，每堂课都备教案，讲课时循序渐进，讲究节奏。示范学生画静物时，先摆一个玻璃罐子，罐外放几枚柿子。画完后，将柿子放入罐子，学生画完后，再加一把木勺，再加一把刀。目的是启发学生用以表现不同物体的不同质感。

　　吕斯百善于因材施教，同学们在画维纳斯石膏像时，当看到哪个同学画得有问题，并不批评，而是让这个同学先别画，却摆个三角锥体或圆球体，让他画，以领悟造型、明暗关系。这对这个同学是无声的批评，促使他见贤思齐从基本功做起，狠下功夫，迎头赶上去。教色彩时，吕斯百根据同学的悟性，采用不同的教学方法，他让几个同学先用赭石、白粉画油画素描，不让贸然使用颜色。他说：“用色像用兵一样，你没有那个控制能力，你就不能用那么多的颜色。一个将帅，控制力不强，兵越多就越乱。”这是说有的同学控御力有限，用的颜色越多，画面的问题也就越多。

　　吕斯百对一些慕名而来的社会青年画家，也热情接待，回答他们的问题。1956年原国正与翟广炜到师院来拜访，向吕斯百请教如何学习油画，他说要自我鞭策，苦下功夫，功夫不负有心人。要沉下心来，苦练基本功，不能像油花一样浮在水面。并告诫他们不要简单地仰慕与模仿名家，关键要在实践中形成自己的风格。他强调素描是关键，素描是一切绘画的基础。色彩的运用凭感觉，无规律可循，但是素描只有一个调子，有规律可循。这使两个年轻人如醍醐灌顶，为他们的绘画助力很大。

　　1950年，在中华路小学（今张掖路小学）举办了一次大型美术展览。吕斯百的油画鲁迅像，高两米、宽约一米五，教室墙很低，摆不下，就放在校门对面的院子里，观众一进门就能看到，画得很薄，有些地方用调色刀画的，形神兼备，突出了斗士的性格。

　　抗美援朝时，全国人民捐钱购买飞机大炮，支援前线。兰州也不例外，甘肃省美术工作者协会组织成员画画，举办义卖展会，吕斯百画了多幅油画，捐出义卖。

　　1957年，为纪念建军30周年，、西北军区（后改为兰州军区）及甘肃省，组织吕斯百、陈伯希、张阶平、钟为、王天一、王永德等创作历史大型油画《瓦子街大捷》。这是反映解放战争中，解放军在陕西宜川瓦子街歼灭军的战役。

　　接到任务后，吕斯百等人多次去陕西宜川县瓦子街等地考察写生，积累素材，采访多位亲历者，有了感性认识。《瓦子街大捷》由参加过瓦子街战役的陈伯希创意，建议画面上画什么景、什么人，提出战斗场面的安排，然后由几个年轻人画出草图，集思广益后，由王天一完成草图，以此为基础，展开创作。吕斯百对于整个画面布局的把握，色彩、人物造型起了重要作用。张阶平主要画风景。历时数月，完成这幅杰作。画面上解放军官兵及支前农民，人物生动个性鲜明，欢呼大捷，这是甘肃省第一次表现重大历史题材的巨作。画作参加了全军美展，受到广泛好评，被军事博物馆收藏。

　　兰州千山万壑，苍凉广袤，但吕斯百则感受到了它的雄壮洪荒，就用画笔为之造像，捕捉其在不同时间中的色光之美，创作了一系列作品，彰显了干山秃岭的审美价值，开创了博大的画风，给后人以启迪。

　　吕斯百是二级教授，每月工资300多元，这在50年代一般人四五十元养活一大家人的时代，应该是很高的工资了。但是他自奉甚俭，经常穿一身劳动布的中山装，穿皮包头的布鞋，冬天蓝色大棉袄、戴棉帽子。早餐用小铝锅烧开牛奶，喝完后，再倒入一些开水涮涮锅，涮完后就喝了。南京探亲往返乘火车时，他只坐硬席，并不报销车票，按规定他是能报销软席的。他就这样一直保持着农民的俭朴生活习惯。但是他资助一些贫困而好学的学生毫不吝啬，每月20多元，按时支付，从不逾期。来自渭源农村的刘应琪同学，临毕业借了吕斯百的10元钱，毕业后刘分配到青海工作，刘托同学还钱，他坚决不要。

　　改革开放以来，吕斯百遗作先后在南京、兰州、北京展览。兰州的遗作展开幕时，各界人士以及吕斯百当年教过的学生到会者甚多，不少是从西北远途赶来。西北师范学院院长白光弼在开幕词中盛赞“斯百先生是西北艺术教育的开拓者，西北师范艺术系创建人”。纪念会上，昔日的同事、学生以及亲友，无不追忆吕斯百先生为我国艺术教育事业所作出的巨大贡献，盛赞吕斯百先生的人品画艺，表达对他无限的思念之情。

　　《兰州握桥》是吕斯百的代表作。兰州握桥唐代始建于阿干河上，系参考吐谷浑所创“河厉”而修建的，历代重修。1952年，因拓建西津路，为少拆民房而拆除握桥，千年握桥被拆就在旦夕之间。吕斯百用他艺术家的良知，高超的绘画才气，抢救性地完成画作《兰州握桥》，为后人留下了握桥形神兼备、色彩真实的身影，因此这幅杰作具有文献性价值。

　　从画面上看，吕斯百位于握桥的北侧，握桥南有一座木平桥，供车辆通行，握桥只能走人。河滩里，运来破山石块，成为料场，工人三五一组，或挥镐挖地，或抬筐运土，错落有致，杂而不乱，显系为新桥开掘地基。这幅杰作，应该是创作，不是原封不动的写生。当年的施工现场，人多杂乱，拥挤不堪，画家做了可贵的省略，既点明了建新桥、拟拆握桥新旧交替的历史定格，又使画面主次分明：河滩人少，分布东西两侧，握桥高触云天，且占三分之二的画面，借以突出握桥的高大、古老、空旷，甚至悲凉，可谓匠心独运。而色彩以土为基调，借使握桥融合于黄土高原的黄土地中，别具悲壮苍凉之感，而桥上、桥下的红衣人相互呼应，也为整幅画面增添了些许生机。有美术评论家评论兰州《握桥》，明快、朴素、典雅，灿烂，笔触有力。是对这幅杰作的艺术风格的准确概括。该画作由中国美术馆收藏。

　　十里店保安堡西门外的关帝庙，可惜拆毁了，也无照片传世，幸运的是吕斯百教授为它留下了《关帝庙》的油画，可以领略它的风采。关帝庙坐北朝南，背靠甘新公路，面向黄河，坐落在黄土台地上，由后高前低两组建筑组成。前面前小院，黄土版筑外墙，山门居中，硬山顶。进门，北部台地上为后大院，居中为戏台，戏台顶部建歇山顶阁楼，显得很高，戏台下有门，进门正北为歇山顶大殿三楹，东西两侧为配殿，围墙由殿宇后墙组成。整个建筑高低错落，主次分明，雄伟壮观，为十里店地区最为高大的建筑物。

　　油画《又一条大桥通过黄河》，描绘的1956年10月开工的沟通七里河到十里店黄河大桥的施工场面，画家在桥南稍西，支起画架，挥笔作画。整个画面是一片带点浅灰色的土，背景是蓝天下九州台的西支，群峰起伏，沟壑纵横，干裸荒蛮。桥已合龙，斜贯画面的中部，枯水期的黄河河面缩小，河滩裸露鹅卵石，被阳光映照得闪烁光芒。工人们就地取材，将鹅卵石铲入大抬筐中，抬运岸上，以备搅拌混凝土，浇筑桥梁构件。工长指挥有度，运石场面杂而不乱。黄河中一艘木筏正要穿桥而过，使画面充满活力。

　　吕斯百通过合理取舍，将杂乱无章、热闹冲天的建桥工地，处理得主题突出，有章可循，同时塑造出姿态各异的劳动者群像，为他们大声讴歌。既为学生留下了处理大场面油画的示范作品，也为兰州城建史留下了珍贵的形象资料。

　　1955年绘制的《十里店》，只见浅赭石色的干山秃岭和大地，雄浑荒蛮，仿佛月球表面，中间是西北师院的几栋双流水平房，白墙、绿窗，咖啡色屋檐，造型简略，与黄土地形成强烈的对比，凸显了这所高等学府在闭塞、落后的大西北勤于弦诵，为国作育人才的精神。

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